新疆新貌（2）

在人迹罕到的地方—塔克拉玛干大沙漠（1959年）

“塔克拉玛干”是维吾尔语，原义一说是“沙海”，一说是“进去出不来”。它就是著名的大戈壁。这个神秘恐怖的沙漠，曾经有许多中外探险家试图窥探它的秘密，但都没有成功。十九世纪末瑞典探险家斯文•哈定带领了一个探险队从叶尔羌河边的麦盖提穿越沙漠的西南角，结果几乎丧失了所有的伙伴和装备，自己流浪到和阗。

解放后，为了找寻地下资源，我国勘探人员在边缘地带作了地质普查。1958年4月，新疆石油管理局一支100多人的勘探队由和阗、于阗等地向塔克拉玛干的腹地进发，以后进进出出达二十次之多。从此，这片无地带再也掩藏不住它的神密了。

新疆管理局一支地抟勘探队横超世界著名的大沙漠塔克拉玛干，揭开了它神密的帷幕。

大沙漠的北缘是我国最长的内陆河—2750公里的塔日木河。

别致的做饭方法—不用锅、灶，而用炒热的沙子来烤饼。

向祖国报告喜讯—勘探队在民丰县北面的大沙漠里发现了可能储存油气的第三纪地层露头。

沙漠中的原始森林。

在沙漠中发现了埋怨千年的古城遗址，东西三至四公里，南北六至7公里，勘探队从中发掘出铁块、精陶器和汉代通行的“五铢钱”。

“骆驼城”。宿营时，人们把骆驼围在四周，以防风沙。

把天山雪水引入戈壁（1963年）

中国人民解放军新疆生产建设兵团在玛纳斯河流域的戈壁滩上兴修了一条水泥和卵石彻成的水渠，把天山雪水引入农田。

中国的邮路有多长（1963年）

解放以前我国仅有自办邮电局、所四千八百多处、七十多万公里邮路，网络组织支离破碎，通信设备极其简陋。许多农村居民常常要走几十里、上百里才能寄信件、包裹；许多边远地区和少数民族地区的邮政事业几乎是空白。

新中国成立后，政府即着手和发展邮政网路。到1962年底，全国自办邮电局、所已比解放前增加了四点五倍，其中设在农村的比解放前增加四十五倍，此外，还有一万八千多处邮政代办所。邮路总长达到二百七十多万公里。全国所有的人民公社所在地和部分生产队基本上都有了直达邮路。过去，从青海西宁到西藏拉萨的邮件要走两个半月，现在只要半个月左右。图为帕米尔高原上的塔吉克族邮递员。

坎儿井（1963年）

坎儿井的出水口。

吐鲁番盆地产无核葡萄。

挖井经验丰富的阿希木老人，吐鲁番县的三百多条坎儿井之中，有一百多条是经他手挖的。

吐鲁番县五星人民公社社员给瓜田浇水。

新疆地毯（1964年）

新疆的地毯，因产于南疆一座古老而富饶的城市—和田，故称和田毯，也称新疆毯。这里是我国羊毛产地的中心，出产的羊毛，柔和光洁，是织造地毯的好原料；而当地植物染成的毛线，更具有色泽鲜艳、不褪色等特点，有些色彩，还可以防止虫蛀。

新疆毯经纬线细而密，道数多，质地柔软，结实耐用。花纹图案具有鲜明的民族风格和浓厚的地方特色。

新疆织毯艺人有一种特殊的技艺，他们不用绘图，不需看样，只凭记忆和丰富的想象力，就能织出丰富多采、千变万化的花纹图案。这些织毯技艺都是世代相传，并且在长期的劳动创造中得到不断的丰富和发展。

和田地毯已有一千多年历史。但是，解放前和田地毯生产长期陷于停顿，多数织毯艺人失业改行，四处流浪。1950年人民政府收容了一批失业艺人，办起了和田地毯厂，这一古老的民族工艺才又获得了新生。现在和田地毯厂已经是一个拥有七百多工人的设备完善的工厂了。许多县和人民公社也相继成立了地毯厂。

最古老的“散花”图案。在一块毯子里布满了各种花草，大小疏密相间，布局均匀，形态生动。

“盘子花”图案。

“合子花”图案用菱形作构图，反复安排各种小花，结构严谨，画面丰富多样，色彩明快，是传统的图案中最细致、最流行的一种。

大红的“石榴花”图案。造型丰满，织在蓝色底子上，看了这种图案，不禁使人想起南疆秋天的艳丽景色。

织毯。

新疆地毯远销国内外，又一批产品即将出厂。

或在假日，或在劳动之余，维吾尔族人民喜欢围在地毯旁边，尽情欢乐歌舞。

第一座维吾尔语电影制片厂（1964年）

我国正在逐步发展各少数民族地区的电影事业。新疆维吾尔自治区已建立了第一个维吾尔语摄制和译制电影的制片厂。

新疆歌舞团演出《葡萄架下》（1964年）

新疆歌舞团演出《葡萄架下》。

我国唯一流向北冰洋的河流（1964年）

我国地势西北高，东南低，绝大部分外流河都自西北向东南流入太平洋。自北向南的河流很少，自东南向西北的河流更少，新疆维吾尔自治区的额尔齐斯河，是我国唯一向西北注入北冰洋的河流。

新疆草原上的伊犁马群（1964年）

新疆维吾尔自治区今年上半年新产马驹十八万多匹，比去年同期增加五万多匹。这是奔腾在新疆草原上的伊犁马群。

活跃在大沙漠边缘的文工队（1964年）

在新疆维吾尔自治区最南部塔克拉玛干大沙漠南缘的于田、民丰地区，不久前成立了一支文艺工作队。图为文工队在田间演出。

传技术、传友情（1965年）

李素兰是上海国棉七厂的细纱挡车工，全国先进生产者。新疆“七一”棉纺织厂写信给上海纺织工业局，要求派人来传授经验。上海纺织工业部门把支援边疆建设和帮助少数民族工人提高技术，当作自己应尽的责任，很快就挑出李素兰、钱芬娣等包括各工种的七位纺织操作能手，由一位领队带领，来到乌鲁木齐。新疆各地棉纺织厂有一百六十多名各族工人被调来向她们学习。