武汉市名胜古迹

武汉市

八七会议会址*

在武汉市汉口鄱阳街。为一幢西式三层楼房。在大革命遭到失败的危急关头，中国共产党中央于1927年8月7日在此召开紧急会议。由瞿秋白主持，李维汉为执行主席，毛泽东在会上作了重要讲话，强调政权是由枪杆子取得的。这次会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，撤销其领导职务，选出新的中央临时政治局，确立了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，决定在湘鄂赣粤四省举行秋收起义，并号召全党全国人民继椟进行反帝反封建的革命斗争。

中华全国总工会暨湖北省总工会旧址

在武汉市汉口友谊街16号。旧址占地面积1500平方米，为两幢西式楼房，坐北向南，砖混结构，右楼为3层，左楼为2层，占地面积分别为340平方米和450平方米。右楼原系军阀吴佩孚部将陈汉卿私宅，1926年9月北伐军攻占汉口后作为逆产被国民政府没收；左楼原为汉口药业资本家叶开泰的私产。1926年10月，湖北省总工会成立，旧址左楼为其机关所在地；1927年3月，中华全国总工会从广州迁至武汉后，设机关于右楼，李立三，刘少奇、邓中夏、项英、林育南等曾在此办公，领导全国的工人运动。

古德禅寺

在武汉市汉口黄浦路21号。清光绪三年（1877年）由隆希和尚创建，名古德茅篷。光绪三十一年扩建，1914的-1919年改建，并易今名。1921年又增建。主要建筑大雄宝殿是仿缅甸阿难陀寺形式建造的，顶部象征九龙拜圣的9座佛塔、96个九莲花墩、二十四诸天菩萨等。

民众乐园

在武汉市汉口中山大道。为较大的文化娱乐场所。始建于1919年。或商营或官办，几度更易。抗日战争胜利后，定为今名。

归元寺

在武汉市汉阳翠微街西端。清顺治初由白光和尚就明代王章甫葵园旧址创建，为武汉市四大丛林之一。因迭经战乱，屡败屡兴。现存建筑，系清同治三年（1864年）、光绪二十一年（1895年）及民国初年陆续重建。虽为佛教寺院，却具园林特色。罗汉堂内释迦牟尼、观音大士、文殊、普贤等佛像，神情肃穆。特别是五百罗汉，起伏坐卧，喜怒哀乐，姿态不同，各有特色。藏经阁通高20米，分上下两层，下层阔5间，上层分3级，自两侧向中间收缩，各层均飞檐翘角，建筑绚丽，装修典雅。

龟山

在武汉市汉阳城北，为武汉市名胜古迹较多的三山之一。前临大江，北带汉水，威武盘踞，状若巨鼋，和武昌蛇山夹江对峙，形势十分险峻，世为兵家攻守之处。相传大禹治水到此，遇一水怪作乱，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水成功，后灵龟化为一山，即龟山。自东吴江夏太守陆涣在此筑江夏城以后，历代各有增建。山之上下曾遍布亭台寺院、碑碣等，因年长久远，毁废殆尽。

禹功矶

在龟山东端。怪石嶙峋，直劈江水，与对岸黄鹤矶头锁江相望，形成长江中游的天然门户。相传“禹导水导山皆经此”，此“为大禹治水成功之所”，故改名禹功矶，并建禹王祠。后名胜逐渐增多。但解放前多已毁废。

禹稷行宫

在龟山禹功矶上。原名禹王庙。为纪念大禹治水成功而建，故名。始建于南宋绍兴年间（1131-1162），元大德、明成化时两次重修。明天启年间（1621-1627）再修，易为今名。清顺治九年（1652年）又修。旧时丹廊碧殿，金窗玉槛，车水马龙。今存建筑为清同治三年（1864年）重建。

晴川阁

在龟山东端禹功矶上，与蛇山矶头上的黄鹤楼隔江相望。“为三楚胜景，千古巨观”明嘉靖间（1522-1566）汉阳太守范之箴创建，取唐崔颢《黄鹤楼》诗句中“晴川历历汉阳树”之意命名。清顺治、雍正、同治、光绪年间多次重建、增建、增修，后毁于风灾。现存楼阁系1983年参照清末留存资料重建，于石台之上建楼阁2层，钢筋水泥仿砖木结构，高17.5米、红墙朱柱，重檐歇山顶青筒瓦屋面，外加抱厦和回廊。

向警予墓

在龟山西部山顶。向警予（1895-1928），湖南溆浦县人，是中国共产党早期著名的妇女运动领导人之一。1928年3月，因叛徒出卖而被捕，同年5月1日壮烈牺牲。墓原在月湖侧畔，后迁扁担山，1978年为纪念其英勇就义五十周年移此重建。

莲花湖

在龟山南麓。系历史上郎官硝的一角。每当荷花盛开时，红白争艳，故名。辖地250亩，其中水面184亩，分东西两湖，间有宽沟相连。建国后多次修整。

鲁肃墓

在龟山南山腰。原在龟山南麓，1955年因建长江大桥而移今址。建筑年代无考。清咸丰初毁于兵，不久重修，同治六年（1867年）邑人汪立政立石，光绪二十六年（1900年）知府余肇庆再修。此次拆迁，始发现为衣冠墓。

古琴台

在龟山尾部。传春秋时伯牙鼓琴，钟子期知音于此，后人筑台纪念，故名。据记载，此台北宋时亦有之，清嘉庆间（1796-1820）湖广总督毕沅重建。建国后修复。占地15亩。前碧瓦顶门厅，额书“古琴台”三字。进为庭院，有“印心石屋”照壁。后端主体建筑殿堂，单檐歇山顶，辉煌宏丽，檐下悬“高山流水”大字匾额。堂前汉白玉方形石台，传为伯牙抚琴遗址。

蛇山

即黄鹤山，在武汉市武昌城内。是武汉市名胜古迹较多的三山之一。绵亘蜿蜒，形似伏蛇，头临大江，尾插东城，与汉阳龟山对岸相峙。三国吴黄武二年（223年）筑夏口城于其上，西晋太康元年（208年）复立县于此，历代不断扩建，名区胜迹甚多。历代名人如崔颢、孟浩然、李白、白居易、贾岛、王维、范成大、陆游、陈孚、杨慎、张居正、潘丰等，均先后登临游赏。

黄鹤楼

在蛇山西端山巅。相传三国吴黄武二年（223年）创建，初建于黄鹄矶头，屡毁屡修。历代不少名人到此摹景抒怀，尤以唐人崔颢题《黄鹤楼》一诗，更名闻千古。至清光绪十年（1884年）又焚毁，仅存同治七年（1868年）重建时之铸铜宝顶。1981年重建，1985年竣工。由主楼、配亭、廊院组成。主楼矗立崇台上，钢筋水泥仿砖木结构，占地1200平方米，由72根砥柱支撑，高51.4米。外观5层，内为10层。

（宋）黄鹤搂

南楼

在蛇山黄鹤楼东南侧。有“鄂州南楼天下无”之誉。始建年代不详。清代康熙时多次重建。黄庭坚、范大成、陆游、王十朋、郑震、戴复古、王质等不少名人均曾至此题咏。清末，楼渐朽废。现存南楼，为近年所建，钢筋水泥仿砖木结构，面宽5间，上下两屋，歇山式顶，青瓦朱楹，前加抱厦，正面檐下悬“今古一南楼”大字匾额。

碑廊

在黄鹤楼东南侧。1951年兴建，近年扩建。依山构筑，前后两层。有古碑28通。其中神禹碑（即岣嵝碑）77字，龙蛇竞走，古奥莫测。岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》石刻，笔酣墨舞，遒劲洒脱。

胜象宝塔

在引桥东头。原在蛇山西端的黄鹄矶头，1955年因建武汉长江大桥而拆迁，1957年复原至此。塔为元至正三年（1343年）威顺王宽彻普化的世子所建，明洪武二十七年（1394年）修复。是一座大菩提佛塔，用来供奉舍利或存放佛教法物。因分地、水、火、风、空五轮，故又称“五轮塔”。高9.36米，座宽5.68米，外石内砖，叠砌而成。

抱冰堂

在蛇山南腰。清光绪三十三年（1907年）湖广总督张之洞调任军机大臣离鄂，其在鄂门生、僚属建此堂以存纪念。因张之洞晚号抱冰，取《吴越春秋》“冬常抱冰，夏还握火”语意以自励，面宽5间，进深3间，九脊四坡顶，檐下环以外廊，结构精巧。

陈友谅墓

在蛇山南麓。陈友谅（1320-1363），湖北沔阳（今仙桃）人，出身渔民，后参加徐寿辉红巾军，元至正二十年（1360年）杀寿辉称帝，建都江州（今江西九江），国号汉，年号大义。次年迁都武昌，至正二十三年与朱元璋战于鄱阳湖，中流矢而死，归葬于此。翌年朱元璋进据武昌亲临致祭，并书“人修天定”四字于墓前。1913年重修，1981年重建。墓冢依山构筑，占地30平方米。

阅马厂

在蛇山南麓。又称演武厅。原为清军马队操练之处。清康熙二十七年（1688年），绿营军起义（即“武昌兵变”），在此设立“总统兵马大元帅府”；咸丰三年（1853年），太平天国军在此举行进军仪式；1911年10月，辛亥革命武昌起义，军政府在此建立。

武昌起义军政府旧址*

在阅马厂北端。又称红楼。原是清政府于宣统元年（1909年）所建的“湖北省谘议局”大楼。1911年10月10日，辛亥革命武昌起义成功，即在此组成革命军政府，颁发了第一号布告，宣布废除清朝帝制，建立中华民国，并通电号召各省起义。此楼两层，砖木结构，面阔73米，进深42米，门窗制作精致，墙壁装饰各种图案亦颇精巧，上层顶端正中有教堂式的望楼矗立。

拜将台

在阅马厂南端。1911年10月辛亥革命武昌起义后，清王朝调动大军，南下武汉，当时，中国同盟会领导人之一的黄兴，由沪来鄂，主持军事，革命军政府遂于11月3日任其为战时总司令，在此筑台授印，因名拜将台。原台系临时搭建，1928年正式建亭立碑，以作永久纪念。解放前夕，亭毁碑损，1955年就原址重建一高大红色水磨石纪念碑。

起义门

在武汉市武昌首义路南端，为武昌城南垣三门之一。原称中和门，1911年10月10日时革命党人，首先在工程营发难，旋即占领此门附近军械局，截断清军武器供应，并打开城门迎接南湖炮队，使城内外革命力量得以会合，围攻督署，歼灭清军，从而一举占领了武昌全城。为了纪念起义的胜利，遂将中和门改名起义门。城门上原有重檐歇山顶式的城楼，解放前已倾废。1981年略依旧制重修，城楼高11.3米，穿斗重檐歇山顶式两层建筑，朱楹华桷，颇为壮丽。

毛泽东旧居

在武汉市武昌都府堤41号。1927年上半年，毛泽东在武汉从事革命活动时曾偕夫人杨开慧及子毛岸英、毛岸青在此居住。著名的《湖南农民运动考察报告》即在此写成。当时在此住过的还有蔡和森、郭亮、彭湃、毛泽覃、夏明翰、罗哲等人。故居为一坐东朝西的中式平房，砖木结构，三进三天井，面积为430平方米。一进右边用木制板壁隔成两间，为毛泽东及其亲属的卧室。

中央农民运动讲习所旧址

在武汉市武昌黉巷一个宽敞的院落内。自前至后有四栋旧式房屋。原是清末张之洞创办的北路学堂，后为湖北省甲种商业学校。国民政府由广州北迁武汉后，在毛泽东的积极倡导和主持下，于同年3月在此举办中央农民运动讲习所。该所学生来自湖南、湖北、江西等十余省，共800余人，毕业后多分配到各地担任农民运动的组织领导工作。毛泽东除负责领导所务外，还担任一些主要课程的讲授，并曾向学生演讲《湖南农民运动考察报告》。在此授课的还有瞿秋白、恽代英、彭湃、张太雷、方志敏、李立三和邓演达等。

九峰山摩崖

在武汉市武昌九峰山崖上。明洪武三十年（1397年），九峰寺高僧无念禅师高徒胜学和尚在寺后崖上开龛，将朱元璋御赐其师的诗文镌刻其上，是为“御制谕僧无念”石刻。龛高160厘米，宽97厘米，正书30行，计930字。正文记述了朱元璋召见无念禅师的经过。

李汉俊墓

在武汉市武昌伏虎山西坡。李汉俊湖北潜江人，中共一大代表。1923年脱党。1927年12月被桂系军阀杀害。建国后，被追认为烈士。

卓刀泉

在武汉市武昌东南伏虎山麓关帝庙内。相传东汉末年关羽在此驻兵，因缺水，关羽用刀卓地，水即涌出成泉，故名。此泉深约3丈，水色淡碧，冬温夏洌，味甘如醴。明初楚藩昭王朱桢来此饮泉水后，大为赞赏，于是在泉口修筑石台，增置井栏，并建亭盖护。今亭已倾废，井台与井栏犹存，上刻“卓刀泉”三字仍清晰可见。庙因泉而建。清初毁于兵，咸丰八年（1858年）重建，1916年重修。现庙内尚有大殿、禅堂、客室、桃园阁等。

莲溪寺

在武汉市武昌大东门外7.5公里的蟠龙山。明代创建，清康熙年间（1622-1722）法融长老重建，咸丰、同治间又毁，光绪十五年（1889年）道明和尚复修，宣统三年（1911年）奏请藏经。飞楼涌殿，金碧宏丽，极享盛名，为武汉市“四大丛林”之一。寺前有莲花池两座。

长春观

在武汉市武昌大东门外、双峰山南麓。山势至此伏而又起，即李白《望黄鹄山》所谓“中峰倚红日”之处。据传系元代为祭奉邱处机（号长春子）而建，故名。因地处武昌要冲，为兵家必争之地，故观宇建筑和宗教陈设多次遭战火破坏，亦多次重修。现存建筑是清同治三年（1864年）按明建筑形式重修。

洪山

在武汉市武昌大东门外。为武汉市名胜古迹较多的三山之一。宋末因随州遭兵乱，荆湖制置使孟珙迁随州大洪山众于武昌，并徙大洪山寺额于此，遂延呼为洪山。现存宝通寺、法界宫、灵济塔、兴福寺塔、华严洞和部分摩崖石刻等古迹，还有庚子革命烈士墓、施洋烈士墓、北伐军官兵公墓等革命遗迹。

庚子烈士墓

在洪山东北麓。是清光绪二十六年（1900年）在汉口准备起事反对慈禧专政，以求改良中国政治而遭清政府杀害的自立军首领唐才常，傅慈祥、林圭等7人埋骨处。因时属庚子年而命名。当时诸烈士骸骨只能草葬，1912年4月孙中山来武汉，决定在此建立陵园，立“铁血精神庚子之墓”石碑。

北伐军官兵公墓

在洪山东段南麓。是1926年北伐军攻武昌城牺牲的北伐军第四军独立团第一营营长、攻城敢死队长曹渊等191位烈士的埋骨处。原在山之东南，后迁于此。砖石砌筑，墓前正中嵌有当年所立墓碑，碑额镌“精神不死”四个大字。

兴福寺塔

在洪山西南麓。原在洪山东端山麓，1963年春移此。相传创建于南朝梁元帝时，但从塔上款志得知，为南宋咸淳六年（1270年）所建。为石砌仿木结构，四层八角，重檐楼阁式。高11.25米，底部为须弥座，直径4.25米。

宝通禅寺

在洪山南麓。南宋端平年间（1234-1236），由随州大洪山迁此。明成化二十一年（1485年）始易今名。现存殿宇，多系清同治四年（1865年）至光绪五年（1879年）建筑。为武汉市四大丛林之一。随山势而起伏，隐现自然，层叠有致。

灵济塔

在洪山宝通禅寺后面，靠近山巅。建于元代，清同治年间（1862-1874）、1953年、1980年多次重修。塔外壁尚嵌有元大德十一年（1307年）塔记8方。是为纪念灵济慈忍大师而命名。塔为七层八面，高约44米，基宽约37米，顶宽约4米，内石外砖，仿木结构。塔内置台级，盘旋而上，可达顶层。

施洋墓

在洪山西南麓。施洋（1889-1923），竹山县人，律师。为“二七”大罢工领导人之一。1923年2月7日被捕，在法庭上与敌人进行了针锋相对的斗争，15日在武昌英勇就义。

东湖#

在武汉市武昌东郊。1950年辟建。景区面积87平方公里，其中水面33平方公里。加以大湖之外连小湖，小湖左右又连湖，起伏隐现，莫究其尽。四周景色各具特点：南岸山峦吐秀；东岸丛林飞翠；北岸荻芦含碧；西岸风景最为集中，有水云乡、听涛轩、行吟阁、濒湖画廊、屈原纪今馆、长天楼、鲁迅广场等。共6个游览区，风景名胜点70多处。

珞珈山

在武汉市武昌东郊。地处东湖之滨，山光水色，交相辉映，成为一组胜景。武汉大学坐落在山之西部，依山构造，建筑富丽。

鹦鹉洲

在汉阳拦江堤外。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代不少名人，留下了很多诗篇，唐崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”、李白“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”、孟浩然“昔登江上黄鹤楼，遥看江中鹦鹉洲”，更是传颂一时的佳句。但此洲在明末逐渐沉没。现存汉阳拦江堤外的鹦鹉洲，系清乾隆年间（1736-1795）新淤的一洲，曾名“补课洲”，嘉庆间（1796-1820）将补课洲改名鹦鹉洲，并于光绪二十六年（1900年）重修了祢衡墓。

钟子期墓

在蔡甸区新家镇马鞍山南凤凰嘴上。钟子期，春秋楚（今湖北汉阳）人。史载伯牙鼓琴于汉江之滨，子期闻声汉曰：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后，伯牙以世无知音，终身不再鼓琴。墓历曾修葺。

熊伯龙墓

在蔡甸区城南20公里的大集新收堡。熊伯龙（1617-1669）湖北汉阳人。清初思想家。顺治五年（1648年）榜眼。墓原在沌口薛丰堡龙窝掌，乾隆年间（1736-1795）迁今址。现存墓冢高1米余。

黄陂区

双凤亭

在黄陂区东鲁台山上。为纪念北宋著名理学家程颐所建。传说程母梦双凤投怀而相继生下他们兄弟二人，因此，亭名双凤。此亭原在县城，明天顺七年（1463年）复建于鲁台山麓之二程祠内。清康熙五年（1666年）移此，道光二十三年（1843年）衩大风刮倒，二十八年重建。亭高10米，重檐三层，六角攒顶，青瓦朱檐，翼角飞展。

木兰山

在黄陂区城北30公里。明万历三十七年（1609年）易今名。木兰，曾女扮男装代父从军。故事最早见于北朝民歌《木兰诗》。其里居姓氏：一说河南虞城魏氏，一说陕西延安花氏，《黄陂县志》则说“黄郡西陵人也，姓朱。”木兰山群峰攒簇，危崖邃壑。

木兰殿

在木兰山玉皇阁与财神殿之间的绝壁上。为纪念木兰将军而名。据记载：唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现按原貌修复。朱柱青瓦，飞檐翘角，气势宏伟。

东泉井

因位于木兰山东坡而名。相传很早以前就有此井，为邑中名胜之一。长方形，砖石围砌。水面约3平方米，水色凝绿，味醇而甘，不盈不涸，曾谓之“神水”。

盘龙古城*

在黄陂区盘龙湖畔。三面临湖，一面连陆。城址面积近8万平方米，四周尚有土筑城垣。城内东北隅，有大片宫殿建筑遗址，已发掘的两座宫殿基址，在同一中轴线上。城外连陆部分中，有面积约100余万平方米的商代遗址，分布著平民住地、作坊等遗址和墓葬区，发现有奴隶殉葬墓和大批精美的青铜器。城址和墓葬的年代都属于商代前期，距今约3500多年，其文化特点和黄河流域出土的同期文化遗存具有很大的一致性。是我国迄今发现的第二座最早的商代古城。

铜觚—高16.8厘米，盘龙城遗址出土。

铜鼎—高81厘米，黄陂区盘龙城遗址出土。

江夏区

白云洞: 在江夏区城西八分山西南麓。为天然石灰岩溶洞。内分前洞、无梁殿、中洞、天井及后洞，蜿蜒幽曲，总长60余米。西壁镌“白云洞”三字，款署“芝冈”，乃明末辽东经略、邑人熊廷弼所题。清湘军将领罗泽南游此，题刻“水流云在”、“雷闪洞开”，实属画龙点睛之笔。
龙泉山明代王墓群: 在江夏区城东20公里龙泉山（一名灵泉山）麓。环山近湖，风景优美，曾有“龙泉圣地”之称。明洪武十四年（1381年）朱元璋第六子楚王朱桢就藩武昌后，于此修建陵寝，其后庄、宪、康、靖、端、愍、恭、贺八王皆葬于此，民间有“九寝三碑”之称。明亡后遭破坏。现有迹可寻者，陵园8处，碑亭3座，墓碑4通。其中昭陵规模最大。四周垣墙及墓冢仍较完整。
留云亭: 在江夏区金口镇北长江南岸槐山顶部。传说为菩提达摩“一苇航江”处，故古称达摩亭。菩提达摩（？-528或536），古印度僧人。后入嵩山少林寺，“面壁而坐”达九年（一说十年）。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。亭建造年代不详，明代重修。木石结构，二层，六角攒尖顶，高15米。
槐山石坝: 在江夏区金口镇北长江南岸槐山矶。明代为护堤防洪而建。清代修缮时，全以条石构筑。台阶式，三层，下层滨临江水。其立柱130根，依势排列，井然有序。总长400米，高12.7米。

新洲区

道观河: 在新洲区。
邾城堡古迹: 在新洲区城关镇。
将军山: 在新洲区徐古镇。