福州市名胜古迹

福州市

于山

在福州市中心。相传战国时古民族“于越”氏的一支居此而得名。全山面积11.9万平方米，形如巨鳌。现存庙宇有万岁寺、戚公祠、大士殿、九仙观等。有宋至近代摩崖题刻100多处。

大士殿

在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清康熙五十二年（1713年）改建为万寿亭，内供“万寿无疆”穹碑，为州城百官祝厘之所。乾隆二年（1737年）改为大士殿。辛亥革命光复福州战役，革命军前敌总指挥部设在殿内。1911年11月9日拂晓，革命军在此开火为号，炮打将军署和旗兵聚居的旗下街，擒获将军朴寿，杀于殿西丹井附近。殿内有乾隆“御题大士出山图”碑刻，叙述观音菩萨“从男变女”的故事。

定光塔

在于山西麓。砖构，七层八角，高41米。初建于唐天佑元年（904年），据碑刻记载，在辟基时发现一颗光芒四射的宝珠，故名。初为外围环木的七层楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年（1534年）被雷火焚毁，嘉靖二十七年重建，把残存砖轴内削低四分之一，木梯改装在砖轴内，成为砖塔。外涂白灰。塔南定光塔寺，唐天佑二年（905年）创建，两年后，为祝贺朱温即位，改名万岁寺，俗称白塔寺。现存殿宇均清代重建。

戚公祠

在于山白塔东。戚继光（1528-1587），明代杰出军事家。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩打了三次大胜仗。班师回浙时，福州官绅在于山平远台设宴饯别，勒碑纪功。后人在台旁建祠，后废。现祠是1918年重建。祠厅建在石岗上，内祀戚继光戎装塑像。旁有五株苍松，前为平远台。

补山精舍

在于山白塔寺东。始建于北宋，为白塔寺迎宾场所。现存为清道光间（1821-1850）重建。亭阁式建筑，单开间。东傍补山，岩石突兀；西有巨榕生自岩隙，绿荫覆盖屋舍；依山势高下修筑短垣，自成别院。1933年11月，十九路军军长蔡廷锴等人在此召开秘密会议，前后十余天。11月20日，宣布倒蒋、抗日，成立“中华共和国人民革命政府”，历时一个多月，史称“闽变”事件。

罗山法海寺

在于山之北。北宋大中祥符间（1008-1016）即称法海寺。明嘉靖初废寺为宅。万历二十七年（1599年）又复为寺。现存建筑物多为清代重建，有天王殿、大雄宝殿、法堂、大悲楼等。崇堂高阁，是福州市区最大的佛寺。

于山摩崖刻石

在于山上。有宋至近代摩崖题刻100余处。主要集中在鳌顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处。

开元寺铁佛

在福州市经院巷。寺建于梁太清二年（548年），唐开元二十三年（735年）改今名。铁佛叠掌盘足坐于莲台上，外披泥贴金。高5.3米。铸造年代未见文献记载。清初《榕城纪闻》云：清顺治十六年（1659年）四月初一日，重建铁佛殿，在佛座下开出银塔一座，上题：“宋元丰癸亥正月初一日立，刺史刘瑾。”据此，铁佛当铸于北宋元丰六年（1083年）。

乌石山

在福州市中部，与于山东西相对。乃城内三山之一。游览面积11.9万平方米。环山寺观栉比，山间亭榭交错。有三十六奇景，唐代即为游览胜地。1955年修复了3座不同形式的亭子：居东的八角亭，为纪念明代抗倭保城有功的黎鹏举而建，名黎公亭；居西的圆亭，则纪念陈振龙从吕宋引进番薯种，名先薯亭。此外，还有沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等。

乌石山摩崖题刻

在乌石山上。摩崖题刻200余处，分布全山各角落，以邻霄台、天章台、道山亭等地较为密集。著名的为唐大书法家李阳冰大历七年（772年）所书的篆书《般若台》，以及宋代程师孟、李纲、陈襄、朱熹、梁克家等人的题刻。元代间有用蒙文书写的。明代多诗刻，其中太监的题刻为清人所不取，《乌石山志》均未收录。

崇妙保圣坚牢塔

在乌石山东麓。五代闽永隆三年（941年）闽王王延曦为自身及眷属、臣下祈福，在唐代净光塔遗址上兴建。原计划造九层，未完工，延曦被杀，闽亡。现存塔为八角形，七层檐，高35米，用花岗石砌造。造型雄伟端庄，与于山定光塔东西相对，有“榕城双塔”之称。清道光间（1821-1850年）塔身倾斜，1957年重修。

西湖

在福州市区西北隅。西晋太康三年（282年），郡守严高凿引西北诸山之水聚此，为农田灌溉之用。五代闽时，在湖滨建水晶宫，此后渐成为州人游乐场所。宋辛弃疾诗云：“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁时。”因而有小西湖之称。

大梦山

在西湖之滨。广袤1公里，高不及40米。环山麓一带地势迂回，西南有平章池等古迹，系元末平章陈友定西陂园遗址，南为明代薛家池馆遗址，东为明礼部侍郎萨琦祠堂，内有养龙、玉井、沙帽三池，1957年合并改建为福州动物园。

桂斋

在西湖荷亭侧。清道光八年（1828年），林则徐丁父忧在籍守制，倡议重浚西湖。浚湖工程结束，利用节余，在荷亭西皇华亭故址建宋李纲祠堂（今废），并在祠旁架屋三椽，植桂两株，取李纲晚年住所名称，亦叫桂斋。撰楹联：“进退一身关社稷，英灵千古镇湖山。”咸丰元年（1851年），即林卒的次年6月12日，州人士遵林遗嘱奉其像祀于此。民国间在斋旁建室一间，称“林文忠公读书处”，并新建一座禁烟亭。

华林寺大殿*

在福州市区北部、屏山南麓。北宋乾德二年（964年），吴越国王钱氏尚割据福州，郡守鲍修让在此建寺。明正统间（1436-1449）赐额，改名华林寺。仅存大殿，单檐九脊顶，面阔3间，进深4间，虽历经明清两代重修，其主要梁架、斗拱等还是初建时原物，保存唐宋建筑风格，为我国长江以南最古老的木构建筑。

林则徐祠堂

在福州市澳门路。建于清光绪三十一年（1905年）。祠门向东，第一道为屏墙，左右设两边门。第二道为牌楼形墙，设一大门，额横书“林文忠公祠堂”，进门为一条石铺通道，左右分列青石文武翁仲及马、羊、虎等。道半跨有3楹仪厅，厅后通道直达碑亭。碑亭为正方形，内立3座青石碑，成品字形。一为圣旨，一为御赐祭文，一为御赐碑文，均林则徐卒时所赐。厅正中祀林则徐遗像，楣上挂道光帝御书“福寿”匾额等。

林觉民故居

在福州市杨桥东路。为福州传统的“两落一倒朝”清式民居。占地1000多平方米。辛亥“三二九”广州起义失败，林家将房屋卖给谢冰心的祖父谢銮恩。冰心在《我的帮乡》一文中有生动的叙述。故居前部已毁，尚存后进大厅、南院的“紫藤书屋”、小斋和林觉民居住的后花厅。林觉民（1877-1911），中国近代民主革命烈士。1911年广州起义中受伤被捕，壮烈牺牲，葬黄花岗。

欧冶池

在福州市区北部鼓屏路东。相传春秋时欧冶子铸剑于此，故名。现在池面仅存数亩，1983年重浚，并恢复部分亭榭。

西禅寺

在福州市西郊怡山。原名长庆寺。怡山形如“飞凤落坡”又名凤山。原为南朝梁炼丹士王霸所居，唐贞元十二年（796年）建冲虚观祀之。后废弛。咸通八年（867年）延佛教徒居之。后唐长兴四年（933年）改名长庆，俗称西禅。占地约100亩，大小建筑物40多座，现建筑是清光绪年间（1875-1908）微妙禅师往海外募金重建。规模雄伟，清末列福州五大禅寺之一。垣外有古荔百余株。寺僧每年举办荔枝会，吟诗作画，“怡山啖荔”，成为韵事。

严复墓

在福州市郊阳岐村。以石构为主，形如扶臂椅，碑书“清侯官严几道先生之寿域”，两侧有云龙柱一对，墓前横屏书“惟适之安”，规模不大，雕刻精美。严复（1854-1921），福建侯官（今福州市）人。曾翻译赫胥黎《天演论》等，为维新变法提供理论基础。是近代资产阶级改良主义思想家、翻译家。

张经墓

在福州市西郊原厝村黄店山。地处闽江之滨，山明水秀。墓为白石结构，自山麓至半山有13层宽阔石台，台宽14米，深仅存110米，左右分立翁仲、望柱以及马、狮、虎、羊等石兽，雄伟壮观。张经（1492-1555），进士出身，官至兵部尚书。嘉靖三十三年（1554年）负御倭全责，总督诸军，次年在浙江王江泾（今嘉兴北）大捷，但初严嵩羽党赵文华篡功诬陷，被害京师。万历中其孙伏阙鸣冤，始昭雪，赐祭葬于此。

林阳寺

在福州市郊北峰山区，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，后唐长兴二年（931年）置。明初废，万历四十年（1612年）重建，改为寺，后又废。现存寺院为清光绪间（1875-1908）鼓山涌泉寺住持古月禅师募资重建，称林阳寺。整组建筑群大体仿效鼓山涌泉寺，规模雄伟，为当时福州五大禅寺之一。

林则徐墓*

在福州市北郊，马鞍村的金狮山麓，面对五凤山。林则徐（1785-1850），侯官（今福州）人，清代民族英雄。1849年病辞职回籍，次年又奉命赴桂，病死广东普宁县会馆，归葬于此。墓为三合土结构，宽13.2米，深24.6米，为四层台，墓前有狮子一对。清道光六年（1826年）林则徐为其父母所营建，计六圹，父母为主圹，他及弟夫妇均附葬。墓前有御赐碑和祭文青石碑两座。

闵江金山塔

在福州市西郊8公里闽江西港。江心突起一阜，峭拔寻丈。现存的金山塔寺为1934年重建。塔前有一座殿，塔后有一层楼，左右各有一间斗室。所有楼阁均四面开窗，占地虽小，有外景可借。明代抗倭名将张经，少时曾在此读书。

闵王王审知墓

在福州市北郊莲花峰的斗顶山。王审知（862-925），光州始（今属河南）人。唐末，从其兄王潮起兵，入据福建，封闽王。他治闽39年。墓原在凤池山，后唐长兴三年（932年）迁葬于此。莲花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面对五虎，气势宏伟。陵园内原有殿堂、牌坊以及莲花、永兴两院（寺），闽亡，均废。明宣德四年（1429年）又遭屯军盗掘，今仅存三层坟台及翁仲、石兽等。

闵王德政碑

在福州市庆城寺（路）闽王祠内。闽王王审知（862-925），唐末割据福建，五代时封闽王。治闽39年，颇有功绩，所世誉称“开闽王”。此地原为他的故宅，闽亡，后晋开运三年（946年）改为庙圯。自宋至清，每年立春日，郡守都率群僚来祠取土捏制春牛，发动春耕。碑全称“恩赐琅邪郡王德政碑”，高4.9米，宽1.87米。

鼓山

在福州市东郊，闽江北岸，距市区17公里。山延袤数十里。以山巅有巨石如鼓，故名。山中涌泉寺是福建著名寺院。寺东灵源洞、听水斋、白猿峡一带，岩石嵯峨，摩崖密集，誉称“石鼓都会”。寺西苍松翠柏，曲径通幽，有鼓山十八景，白云洞诸胜。寺西南为登山石板路，长3.5公里，石磴达2500余级，洞途青松夹道。

鼓山十八景

在鼓山涌泉寺西、狮子峰下。岩壑幽奇，山径盘曲，苍松成荫。附近有岩洞，广16米，深7米，内有一尊2米左右达摩坐像。洞内一壑清泉，洞前插一片石壁，古人取达摩面壁之义，名“达摩洞”。洞周有石灶、仙猿岩等胜迹。

鼓山摩崖题刻

在鼓山上。山上岩壑幽奇，镌刻在岩壁上有宋至民国的摩崖题刻约547段。尤以灵源洞一带最为密集。灵源洞有摩崖题刻268段，真草隶篆俱备，宛如一座书法宝库。著名石刻有宋代蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹、以及当代郭沫若等题刻。

千佛陶塔

在鼓山涌泉寺。计一对。烧造于北宋元丰五年（1082年）。原立在福州市南台岛龙瑞寺，1972年移此，分立在天王殿前，东名“庄严劫千佛宝塔”，西名“贤劫千佛宝塔”。塔为陶质，上施釉，作紫铜色。仿木构八角形楼阁式，计9层，高6.83米，座径1.2米。系分层烧造，然后拼合而成。塔壁共贴塑佛像1078尊。以陶烧造的大型宝塔，为国内罕见，是研究宋代建筑艺术的珍贵资料。

白云洞

在鼓山西北隅。距涌泉寺约7公里。洞在悬崖陡壁间，广约36米，深7米。堵洞为佛堂、僧舍。有石为天，不施片瓦。洞外雨丝纷垂，淋不到窗棂；白云绕缭，迷蒙满洞。从洞口俯视，危岩如削壁，长涧若深渊。登此洞需穿过3座危岩阻梗的三天门，爬越一段两侧深涧的龙脊道。

涌泉寺

在鼓山半山腰的白云峰麓。海拔455米，占地25亩。此地原为一积水潭，五代梁开平二年（908年），闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏来居。宋真宗赐额“涌泉禅院”，明永乐五年（1407年）改称寺。嘉靖二十一年（1542年）毁于火，天启七年（1627年）重建。规模雄伟，列为清末福州五大禅寺之一。寺以藏经、藏版驰名国内外。有明代南北藏、清代龙藏、日本续藏等，还有明清两代本山高僧元贤、道霈等著述和其他翻刻计7500多册，尚存明清经版万余方，和苦行僧刺血书写的佛经675册。

罗星塔

在福州市东南21公里处马尾港的罗星山。俗称磨心塔。明万历间（1573-1620）塔毁，天启间（1621-1627）重建为七层八角石塔，高31.5米，耸立港口。清光绪十年（1884年）中法两军即在塔下交火。

马江昭忠祠

在福州市马尾港的马限山麓。依山傍水，面对罗星古塔。清光绪十二年（1886年）为纪念中法战争马江海战阵亡烈士而建。前后两进，正厅及两庑祀殉难官兵796人，前厅有石碑一方，记海战经过。祠西为墓园。

迥龙桥

在福州市郊闽安镇邢港上。建于五代。四墩五门，花岗石砌造，长66米，宽4.8米。桥上护有石栏杆、栏柱36根。南宋淳佑间（1241-1252）重修后，改名为飞盖桥；清康熙十六年（1677年）镇官沈某重修后，改名沈公桥。现存结构多为唐宋时期遗物。“闽中桥梁甲天下”，但五门以上唐桥尚属罕见。桥的两端各有庙亭一座，均清代重建。西北端为玄帝亭，旁立宋观文殿学士郑性之所书“飞盖桥”和清“沈公桥”石碑。

烟台山

在福州市区闽江南岸，梅坞与麦园顶中段的藤峰。因元末至清初设有烟暾以为报警之用，故名。1962年建为公园。一阜临江，视野开阔，能纵览榕城全貌。北望三山两塔雄峙。

崇福寺

在福州市北岭下，距城约8公里。创建于北宋太平兴国二年（977年），后废。明末清初重建，至康熙三十八年（1699年）始具规模，后逐渐发展，梵宫林立，殿宇巍峨，至清末成为福州五大禅寺之一。寺在象峰之麓，松柏参天，有清涧一曲绕寺而过。现存殿宇，多为光绪年间（1875-1908）所重建。

清真寺

在福州市安泰桥南。此地原为五代闽王的太平宫，后晋天福元年（936年）改为万寿院（佛教寺），元至正间始归伊斯兰教，改造为清真寺。明嘉靖二十年（1541年）毁于火，是年冬重建，越八年始落成。重建的寺，属东方建筑形式。现存大殿为1955年重建，改为工字形。寺内有永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等石碑。是福州唯一的伊斯兰教寺。

陈绍宽故居

在福州市郊城门乡胪雷村，距市区16公里。建于1921年。由门楼、庭院、厅堂、后院等组成。共三厅二十四房，周围风火墙，面积757平方米。故居西侧一园，占地4000多平方米，园中鱼池、亭阁，清静幽雅。陈绍宽（1888-1969），福州胪雷人，我国近代著名海军将领。

林纾墓

在福州市北郊新店乡白鸽垄山。墓用三合土修筑，宽10米，深18米，坟如坐椅。墓碑刻“清莲塘林畏庐先生之墓”，转角石柱上隶书联对：“著述倘沾东越传，功名早淡北山文。”系林生前自撰，表达其终生抱负。林纾（1852-1924），我国最早的欧美文学翻泽家。字琴南，闽县（今福州市）莲宅乡人。他不识外文，翻译全靠他人口述故事，以古文意译欧美等国小说170余种。所译名著有《巴黎茶花女遗事》、《黑奴吁天录》等。

福清市

黄铬重纶牌坊: 在福清市南门。明崇祯元年（1628年）为纪念叶向高两度任内阁首辅而建。坊石构，仿楼阁式，十二柱九间，通高10米，重檐四坡顶。面阔3间，宽11米。搁扇之上放置荫封叶向高曾、祖、父、子四代人的诰封牌，全文21行，134字。二层为坊匾，楷书：“黄阁重纶”字径2尺许。三层顶楼，仿木构。楼中竖匾：“恩荣”，匾周透雕双龙绕护。
瑞云塔: 在福清市区龙首桥 (又称利桥) 北岸的小孤山上。创建于明万历三十四年（1606年），历时十年始成，现寺圮塔存。塔八角七层，高34.6米，用雕琢精致的花岗石砌筑。外形仿木色楼阁。第一层北面开门，门两侧有一对石雕守门神，其余7面设佛龛；第二至六层，两面开门，六面设佛龛；第七层四面开门，四面设佛龛。塔外作八角空心室。全塔有大小浮雕佛像388尊。
龙江桥: 在福清市海口镇，横跨龙江出海处。北宋政和三年（1113年）创建，历经明清两代重修，仍保存原貌。为石质梁式桥，长476米，面宽5米，有船形墩39座，分水40道。桥面两旁置扶栏。桥西南端有七级六面实心石塔两座，各高约6米。此桥是继泉州洛阳桥之后的又一巨大工程，为福建省著名古桥梁之一。
黄檗山万福寺: 在福清市渔溪镇梧瑞村。唐贞元五年（789年）创建。明中叶毁于兵灾。崇祯十年（1637年）僧隐元著手重建，规模宏大，今仅存法堂和隐元和尚题刻的舍利塔。清顺治十一年（1654年）隐元应日本长崎的崇福、兴福诸寺主持的邀请，束装率徒30余人东渡。七年后，在京都东南郊建造一座大寺，以“黄檗山万福寺”名之，成为日本佛教黄檗宗的发源地。1973年为纪念隐元三百周年忌辰，在日本出版巨帙《黄檗文化》图集，全面介绍他东渡时带去的汉学、医学、建筑、雕塑、书画、音乐等对日本的巨大影响。
石竹山: 在福清市西宏路镇。因山势峭拔，石柱耸立，竹木葱郁而得名。山上奇岩幽洞甚多。半山亭建在危岩“一片瓦”之下，既险且奇，有徐霞客惊叹“无与为对”。始建于唐大中元年（847年）的石竹寺，镶嵌于半山岩壁间，殿宇巍峨，宛如空中楼阁。山上有宋朱熹、明叶向高和近代萨镇冰等名人题刻。山下的鲤鱼湖为福建四大湖泊之一，风景优美。1958年山南建成东张水库，水面约15平方公里。
天宝陂: 在福清市西宏路镇观音埔村。始建于唐天宝间（742-756），因而得名。是闽中地区现存古代大型水利设施。灌溉农田数千顷。北宋大中祥符间（1008-1016）重修。元符元年（1098年）知县庄柔正再次重修，熔铜液以固基，改名元符陂。水渠长2300米，千年来，天宝陂经受风雨、洪潮考验，发挥巨大的水利效益。
瑞岩: 在福清市的海口北面，距市区10公里。周围皆土山，独此岩怪石峥嵘，叠成千姿百态的天然洞景。岩分前后，前岩辟自北宋，岩上有瑞岩寺，宣和四年（1122年）建。寺的西垣外元代利用岩石自然形态，巧妙凿成弥勒造像一尊，高厚各约9米，宽约10米。后岩辟自元明之际，上有报恩寺等。明抗倭名将戚继光《瑞岩寺新洞碑》称此岩有三十七洞天胜景。摩崖上有明叶向高和戚继光等名人的题刻百余处。

长乐市

三峰寺塔: 在长乐市区西南山顶。宋崇宁间，有僧于山顶筑台讲经，后富室林安上就台址建佛庵。以后，寺僧又建浮屠7级，即今三峰塔。明初郑和下西洋船队驻泊长乐，曾两次修三峰寺。今寺废塔存。塔为石构，仿木楼阁式，八角七层，高27.4米。特别是自第一至六层，有25面塔壁浮雕莲花坐佛，各作2排，每排4尊，共200尊。
天妃灵应之记碑: 现置郑和史迹陈列馆内。俗称郑和碑，原在长乐市南山天妃宫内。碑高1.62米，厚0.16米。碑额系书“天妃灵应之记”。明宣德六年（1431年）十一月立石。碑文记述明郑和出洋船队，每次启航前，都到南山天妃宫祈求庇佑，其中还对航行的时间以及船只、人员、编制、修舶设备等提供了可靠资料。
金刚腿: 在长乐市石龙村。与福州市的闽安镇隔江相峙。金刚腿是一条形如穿靴巨人腿脚的巨岩，从山麓一直伸到江面。腿下中空如桥梁，腿部翘起，靴底悬空部分长26米，靴长约1米，为“闽江七景”之一。乘船出入闽江的人，都为这天然巨石所吸引。金刚腿是江水和海水的分界处，每当溪洪与海潮相遇时，浪涛冲击，蔚为奇观。
龙泉寺: 在长乐市鹤上乡沙京村五峰山。寺创自南朝梁承圣三年（554年）。唐百丈禅师落发于此，道成，建法堂。唐懿宗赐名“龙泉”，香火极盛，寺僧二三百众。五代后晋、明万历及清乾隆间均有重修扩建。寺几经兴废，尚存唐代殿堂石柱8根，高5.6米。寺后崖壁有唐代浮雕立佛造像一尊。相传佛脐能出米，俗称“流米佛”。

闽侯县

陶江石塔: 在闽侯县尚干镇塔林山上。相传建于南朝陈天嘉年间（560-566）。八角七层实心仿楼阁式石塔，高约18米，座宽3.2米。每层塔壁均刻有一至三尊盘坐莲台佛像。雕刻古拙，形态生动；尤以龙的体态，身短脚粗，头小角简，尾少分岐，为他处所罕见。是福建省现存年代较早的古石塔之一。
林祥谦陵园: 在闽侯县尚干镇枕峰山。距福州市区20公里。自麓至顶，砌有围墙，面积5000平方米。进大门有100多级台阶。林祥谦（1889-1923），闽侯县尚干镇人。著名“二七”大罢工领导人之一，京汉铁路总工会江岸分会委员长。被敌人屠刀砍死，遗体秘密运回家乡安葬。1963年陵园建成，迁葬于此。
雪峰崇圣禅寺: 在闽侯县大湖乡雪峰，距福州市77公里。唐咸通十一年（870年）僧义存入山在柽洋筹创，六年后初具规模，赐名应天雪峰禅院。乾宁元年（894年）移寺陈洋（即今所），闽王捐资赞助，厦屋弥布全山。北宋太平兴国三年（978年）改今名。现存庙宇多为清光绪间（1875-1908）重建，规模雄伟，为清末福州五大禅寺之一。殿左有“义存祖师塔”。附近有枯木庵。
义存祖师塔: 在雪峰崇圣禅寺内。五代后梁开平元年（907年）义存自画塔样上呈，闽王王审知派人赴江西瑞迹山选取石材并建塔。次年，义存圆寂。据《雪峰山志》记载，塔内有铭与序的刻石，计225字，系义存自撰，王审知署名。义存（822-908），南安县人，俗姓曾，12岁出家，十七岁落发，后游吴楚秦燕等地，精通禅理，唐咸通十一年（870年）到雪峰结庵宏法，僧徒及远道来学者数以千计。禅宗“一花五叶”中的云门、法眼二宗，均出其门下，在佛教史上颇有影响。雪峰亦因其名播国内外。
雪峰枯木庵: 在雪峰崇圣禅寺附近。相传为义存祖师初入山时栖止的地方。庵内枯木一株，已无枝梢，高3.32米，围7.13米，树腹早朽空。其表层厚约7厘米，南向开一门孔，树腹中可容数人。腹壁刻三行左读的文字，正书，字径12厘米。树壁刻碑已历1000余年，金石家称为“树腹碑”。惟碑的下半段有7字已在100年前被火灼烧。庵二层，重檐歇山顶，为保护枯木而建，历代屡有更迭。现庵系近代所建，1974年重修，内祀义存祖师像。
十八重溪: 在闽侯县南通乡，距福州市约20公里。因有十八条支流而得名。景区融山、水、石、洞于一体。十八重溪是洁净的季节河，浅水区是天然的游泳场。枯水季节河床干涸砾石裸露，一些伏流段只闻水声不见水流。
侯官塔: 在闽侯县上街乡侯官市。塔石构，七层四角，实心。边宽1.8米，高6.8米。塔座东面楷书刻铭“镇国宝塔”。1984年落架大修，塔下地宫出土青釉罐、开元大铁钱等文物。相传侯官市常遭水患。武周长安二年（702年）建县衙于此，县令信奉游方僧人之言，在城隍庙旁山岗上建塔，以镇水妖，故塔俗称“俘镇塔”、“护镇塔”。卓然屹立闽江畔，成为侯官标志，是闽江中游的一大景观。
李纲墓: 在闽侯县中房乡湖里村、大家山南麓。墓为砖石结构，三面围有短墙，入口有石坊，额题“古社稷臣”。坟前有丈余石碑，上书“宋丞相李忠定公之墓”。坊和碑都是清嘉庆十五年（1810年）重修时所补立。墓道离墓园百余步，翁仲、石兽、望柱、旗杆石等分立两旁，颇为壮观。李纲（1083-1140），福建邵武人。靖康初为尚书右丞。金人入侵，以主战被谪。南宗高宗即位迫于舆论，召为宰相。他主张用两河义军，荐宗泽、张所等抗金将领，思图恢复中原。在职仅70余日，又罢免。晚年退居福州，绍兴十年（1140年）卒葬于此。

连江县

云居山: 在连江县城东、闽江与鳌江之间，距县城7.5公里。山巅有云居寺，建于唐代，宋元屡修，清康熙间（1662-1722）重建。寺前峭壁竖立，中镌“天上云居，人间仙境”八字。每届秋日，游者多宿上庵寺，以待翌晨登普光塔观日出。过山巅有下庵寺，建于明代。
青芝山: 在连江县棺头镇，距县城10公里。以洞景奇观与武夷山水景并称“武夷九曲水，青芝百洞山”。山上有青芝寺，建于明万历年间（1573-1620），清光绪十三年（1887年）重建后殿，1934年重修前殿。
五虎礁: 在连江县境闽江入海处。是闽江口重要标志。岩礁峻峭，因受海涛长期冲刷溶蚀，形似5只猛虎雄踞港口要津，故名。今近有岛屿如龟，俗有“双龟锁口，五虎守门”之说。
陈第墓: 在连江县官岭村戈沃山中。三合土筑，深8米，宽6米。坟前立碑。陈第（1541-1617）连江凤城镇人。明嘉靖四十一年（1562年）倭寇犯闽海，陈第献《平倭策》。万历二年（1574年）为抗倭名将俞大猷招留幕下，随俞出守蓟门任游击将军十年。归后闭门著书。万历三十年往台湾剿倭，考察高山族民俗风情，撰《东番记》，是研究高山族的重要文献。

平潭县

海坛岛#: 在福建省东南沿海、福清湾东侧。又称平潭岛，面积约360平方公里，为福建省第一大岛。岛上有三十六脚湖，面积2平方公里，深达16米。四周峰峦重叠，湖滨奇岩错落。海坛岛西部海面上，二石并峙，高的约30米，低的约20米，前后排列，酷似舟帆，称“半洋石帆”。
三十六脚湖: 在平潭县北厝乡中部，距县城3.7公里。是福建最大的天然淡水湖。湖周长16.3公里。湖岸蜿蜒曲折，湾汊四伸似有36只脚，因而得名。湖水清碧，湖心有大小龟山、龙屿、钓鱼台、笔架潭、鲤鱼礁诸名胜。
半洋石矾: 在平潭县苏澳镇看澳村西南海面上。巨石二方并峙，宛如碑碣卓立中流，是全国最大的花岗岩海蚀石。石长形，一高一低，高者约30米，低者高约20米。底部由一九礁石组成，形若船体。石帆顶端杂草丛生，俗呼“海山仙草”。过往船只与之相比，显得十分渺小。故有“有帆皆小，石帆独高”之说。

永泰县

方广岩: 在永泰县葛岭山腰，距县城24公里。岩在层峦叠嶂、林荫蔽日之中，突出巨石一块，凌空舒展如片瓦，遮地千余平方米，人喻其为广寒仙宫。北宋庆历年间（1041-1048）在岩上建佛亭，明中叶扩建为寺。每年中秋夜，皓月斜照岩上，观之如童子拜观音，自古传为奇景。明万历十九年（1591年）附近增建天泉阁5间，背依千仞岩，面临百丈深壑，楼楹联云“石室云开，见大地山河，三千世界；水帘风卷，露半天楼阁，十二栏杆。”阁旁有洞称炮洞，游人辄地洞中燃炮，四山震动，回音半小时不绝。
姬岩: 在永泰县白云乡。相传闽王王审知妃葬此。上有北宋政和年间（1111-1118）创建的古刹一座，历代屡有重建维修，殿宇今仍完整。岩方圆十多里。岩石凸出，可坐数百人。过数百步，两崖夹峙，直刺霄汉，摩崖上镌有黄任所书的“天门”两大字和其他名家题刻。过天门抵雷劈洞，有巨石如舟，旁建鬟翠楼。楼左不远有石室，供奉三真人，其下即为龙都津，深不可测，壁石妖娆若龙，泉从龙首涌出，水冷如冰，从不干涸。
名山室: 在永泰县大洋乡院里村高盖山。山上有石洞，长方形，分东西两室，可容数百人。洞前有石如龟。岩壁上有一大组浮雕佛教故事，是福建罕见的石窟造像。室内仙公殿，始建于唐文德元年（888年），几经兴废，元、明间重建。上山道旁两岸陡立，有120级石阶连叠直上，恰似天梯，称“登云梯”。梯顶一石，刻“第一山”。盘旋百步，瀑布水帘倒挂，飞泉下清潭如镜。距洞里许为顶峰，登顶眺望，奇峰环绕。

闽清县

白岩: 在闽清县城西南50公里。以危岩峭拔、色白如玉著称。山上有白岩古刹，宋元明清历代屡有扩建维修，规模宏大。周围十余里内，怪石嶙峋，幽壑珠瀑，千姿百态，有观音岩、悬鱼洞、一片瓦、飞来桥、犁头厅、石门等上百个天然奇景，故别称百景岩。南宋朱熹于岩上题刻“八闽岳祖”四字。洞内有明翰林黄文焕读书处，雅号静室。
文庙: 在闽清县梅城镇。
石塔: 在闽清县梅城镇。
白云寺: 在闽清县白樟镇。
朱熹“流云”题刻: 在闽清县下祝乡。

罗源县

圣水寺: 在罗源县城南莲花腰，离城半里许。始建于北宋绍圣三年（1096年），今寺为明万历年间（1573-1620）重建。寺3楹，面积3000平方米。大殿为悬山顶，面阔5间，进深4间。旁有栖云洞，为天然石洞。内有南宋淳佑八年（1248年）雕刻的罗汉石像16尊和明代补刻的2尊，神态各异，造型美观。龙虎岩下有清泉从石罅中流出，水质清醇，含多种矿物质，传说有疾者饮之多愈，遂有“圣水”之名。
碧岩: 在罗源县城东17公里的罗源湾畔岭头山上。拾级而上，山腰有巨石突起，貌似蟾蜍。由石缝中转侧穿入，悬崖峭壁，突兀眼前，高100多米，其下有天然洞室，洞高20多米、广600平方米，碧岩寺即在其中。石洞正上方有一树倒悬，名千叶宝莲花，四季长青。
才翁石: 在罗源县凤山镇白塔村。花岗岩石，高4米，宽6米，厚5米。石旁有榕树。宋福建观察使苏舜元（字才翁）路经罗源，在此小憩，见佳树奇石，欣赏之余，秉笔书题“才翁所赏树石”勒之石上，字约35厘米见方。其后，宁德主簿、诗人陆游经过此地，见字迹、奇石可爱，乃告知县令项服膺，作栏回护。
陈太尉宫: 在罗源县中房乡曹峰村。始称高行先生祠，祀唐隐者陈苏。相传祠建于后梁开平间（907-911），因神受封太尉，故名“太尉宫”。占地11亩。但各时代建筑各有特点，在古代木构建筑中独具一格，被誉为“古建筑博物馆”。陈苏，河南固始人，五代时随王审知入闽，隐居罗源曹峰，劝人农桑，立乡校。罗源人感其德，立祠祀之。其神宫几遍全县。